继往开来：口述史2016年度五大事件盘点

文/宋观

2016年12月12日，凤凰卫视、凤凰视频“凤凰大视野”专题同步开播《世纪行过——张学良口述史特辑》第二辑。自此前第一辑开播，再度引发“张学良”热。

延伸至大环境看，两度“张学良”热背后，是国内口述历史学术力、传播力、文化力的多层面驱动使然——“国际级”口述交流平台的稳健发展与学科交汇、“大历史级”口述影像的版权引进与融媒体传播、“口述历史+纪录片+青年”所形成的新契机、“失语”阶层的诗意复兴、口述史创作生态的颠覆，令2016年注定成为业界继往开来的一年。

TOP1平台：第二届“口述历史国际周”的创新与发布

11月11日下午，第二届“口述历史国际周”在中国传媒大学崔永元口述史中心拉开帷幕。同时，相比2015年，本届“国际周”也有了更多的看点。

（崔永元在第二届“口述历史国际周”致辞）

第一方面，是“国际周”的创新看点。主办方发起的国内外口述历史专家讲座、口述历史国际研习营、第二届“口述历史在中国”学术研讨会以及口述历史年度影像作品展映、 “口述历史+”国际海报展等活动，不仅吸引到Paul Thompson(英国口述历史研究推动者)和 Thomas Gold （加州大学伯克利分校教授，美中关系全国委员会成员）两位教授，更有刘震云、钱文忠、周浩（金马奖最佳纪录片得主）等多位跨界大咖前来助阵。

第二方面，是“国际周”的发布看点。在今年，由崔永元口述史中心主任丁俊杰和副主任林卉、刘英力主编的《口述历史在中国（第一辑）：多元视角与应用》及首席记者张钧主编的《述林1：战争阴云下的年轻人》由广西师范大学出版社出版发行，两书借势“国际周”问世，引起多家媒体争相报道。

这两大看点折射出“中国的口述史学”，业已在国际口述史学界站稳了脚跟；也佐证了崔永元口述史中心在“口述历史领域平台搭建与口述历史事业推动”方面的突出贡献。因此，颇具看点的第二届“国际周”，当属口述史2016年度的业界头条。

TOP2视野：凤凰开播《世纪行过：张学良》完整版

在《世纪行过》第一辑上线的第二天（9月13日），“世纪行过——凤凰历史纪录片创作研讨会”在中国传媒大学举行。来自中国台湾的郭冠英先生，不仅在研讨会上分享了更多《世纪行过》背后的故事，也和中国纪录片研究中心主任何苏六老师，凤凰卫视中文台执行台长高雁，凤凰卫视中文台副台长、总编室主任、电影台台长黄海波等共同探讨了口述历史的状态与现状。

（《世纪行过：张学良》在凤凰卫视、凤凰视频“凤凰大视野”专题同步开播）

黄海波表示：“口述历史见证了中国近代几十年、上百年，在这部纪录片中，张学良带出整个近代史，包括跟日本世界各地牵扯出信息量巨大，中间的人很多。张学良和他身边的人对着镜头讲述这一段历史，可以感受到真诚。”

在我看来，张学良在两岸史学界乃至不同政治阵营，一直是富有争议的人物。而当事人口述影像资料的匮乏，曾一度加剧了这一争议的片面化，甚至虚无化。16年前，凤凰卫视推出台湾纪录人郭冠英耗时十年拍摄的《世纪行过：张学良》（早期版本），内含大量珍贵的张学良晚年口述影像，成为轰动华人世界的千禧年大事件之一。

2016年，恰逢“西安事变”70周年，也正值凤凰卫视《凤凰大视野》栏目开播一纪——《世纪行过：张学良》（完整版）在凤凰卫视、凤凰视频“凤凰大视野”专题同步开播，形成“大历史+融媒体”的全新看点，可谓口述史2016年度“榜眼”。

TOP3契机：“家春秋”载誉中国（广州）国际纪录片节

在于12月15日举行的第十四届中国(广州)国际纪录片节的重量级环节“中国十大纪录片推动者论坛”上，由北京市永源公益基金会发起、主办，敦和基金会、崔永元口述史中心、中华社会救助基金会共同主办的“家春秋”口述历史影像记录计划（以下简称“家春秋”）被大会推选为“中国十大记录片推动者”。

此消息令人振奋之处在于两个看点。首先，这一奖项体现出中国(广州)国际纪录片节的眼界与气魄，既看到了“口述历史”对纪录片全民化、年轻化的价值，更勇于在“年度价值”层面对此进行积极肯定和背书。

再者，这一奖项的得主“家春秋”及其背后的发起方、主办方，进一步破除了“学术化口述”的条条框框，让“口述”迈向了青年影像实践的新纪元——从“家春秋”官方数据来看，前两季已“覆盖35城，吸引167所大学近1200名青年参与；沉淀近300部作品，采集上千平凡人物的个体史；聚集近50位口述史名家、纪录片导演参与到项目中来”。

(“家春秋”被大会推选为“中国十大记录片推动者”)

由此而言，“家春秋”载誉中国（广州）国际纪录片节，标志着“口述历史+纪录片”从“口述历史的纪录片化”、“口述史类纪录片”等传统介质/分类定义，双向选择而形成“口述历史+纪录片+校内外青年”的新发展契机。

TOP4复兴：《我的诗篇》百城千场点映

2016年12月18日，纪录电影《我的诗篇》已在全国202座城市众筹点映近1000场，甚至有多家在地企业、NGO、社群组织主动参与。同时，该片业已在美国纽约、洛杉矶两城放映56场，并在哥伦比亚大学、耶鲁大学等多所院校开展“主创海外交流”。

《诗经》有云“劳者歌其事”。随着互联网信息碎片化时代的纷繁到来，自工业革命顺势而兴的“工人诗人”渐渐“失语”于大众视野。2015年，由吴飞跃、秦晓宇执导，吴晓波策划的《我的诗篇》，将镜头对准叉车工、爆破工、制衣厂女工、少数民族工人，地下800米深处的矿工，乃至自杀身亡的手机生产工人——他们六人的诗作，既是个人命运的写照，也是数以万计“工人诗人”（据秦晓宇统计）乃至工人阶层群体的“口述”诗。

诚如《人民日报》评论员姜赟所言，“谈到‘中国制造’，我们记住了任正非、郭台铭、李书福、董明珠等，很多时候，却让流水线上的个体创造者简化为一个群体，无名无姓。也许，这部纪录片就是导演想‘献给无名者的记忆’，让工人突破被忽视的匿名状态，成为生动的主体。”——自此，通过这部纪录电影及其百城千场点映，“中国工人”不再是主旋律叙事的被写体，“工人诗人”再次成为自身阶层口述创作乃至传播的主体力量。

TOP5在地：东山口述历史训练营颠覆“口述史”创作生态

2016年8月，由中国-东山纪录片小镇、良友、“家春秋”口述历史影像记录计划共同发起的“口述历史-东山纪录短片创作研习营”在东山镇开营。通过为期八天的时间，该研习营为“口述历史”创作生态带来了诸多颠覆。

首先，该研习营通过“在地+导师+制片+技术支持+传播支持”形成了主题聚焦、品质高效、成本明晰、细节可控、传播即时的新一代研习营模式。据多家随营媒体报道，“（营员们）深度挖掘当地的非遗文化、地方习俗、文化名人、社会变迁等主题，引导大家关注家乡的历史、古迹、技艺、生态等内容”——无疑为“东山”口述史的存续形成巨大助力。

其次，是“在地教学+导师跟组”的模式强化。讲师团包括张雅欣、徐秋丽、邓康延、张钧等业界大咖，跟组导师包括周浩、吴琦、张华、康世伟、李宇宏、武黎嵩等专业导演或专业学者，保障了营员从理念体悟到实践指导的一站式、多方位“受益”体系。

再者，是优质作品的输出。来自香港、台湾和大陆的13组共28名青年创作者，竟然为中国（广州）国际纪录片节、第四届“中国-镇江西津渡国际纪录片盛典”、2016太湖东山纪录短片创作季等多个赛事贡献了获奖作品，可谓是研习营中的“富矿”。

试想将这种“口述历史-东山纪录短片创作研习营”模式推而广之，一定会为“口述史”的创作形成更务实、更多元的生态系统。

由这“平台、视野、契机、复兴、在地”五个视角来看，口述历史业界在2016年收获了从宏观前瞻到微观创变的多项大事件成果。口述历史不再是大咖、精英的“自留地”，更多社会资源乃至新生代、“失语”阶层得以涌入，而口述历史的标准与价值体系也将在这些突破与涌动中迎来更务实、更广泛且更深远的变革——所谓“继往开来”，即在于此。