【书画中国】庆元旦 迎新春 著名画家:邵戈
2021-01-01 12:57 来源:本站
邵戈
现为中国新水墨画院院长。1962年生于北京,满族,政协北京市朝阳区第十三届委员。中国国际书画艺术研究会副会长。广东画院签约画家。雅昌企业集团有限公司高级顾问。
城市垃圾《人之初》228×123cm 2002年作
我们为了生活紧张忙碌的同时其实忘掉了很多珍贵的东西,一天的开始到一天的结束,其实真正的我也刚刚开始。人最宝贵的是学会了思考,但不是思考他人而是思考自己,平常人们没有事情发生的时候,通常人们是不成熟的,一有事让自己紧张了重要了,和自己心心相关了,这才开始思考,这就是在成长的过程中又增添了许多,真正珍贵的东西是什么?就是要有目标,要为自己行为负责任。
我们紧张如像生命中呼吸一样忘不掉,能时刻想到我们中国人对传统与现代的效果,责任就像呼吸一样不能缺。
——邵戈
邵戈的语言特征
——精神空间中的现实
文/范迪安
邵戈的艺术是“现代水墨”蓬勃思潮的有机组成部分。首先,他在这些年水墨活动中是一个积极的参与者和推动者。他认定水墨变革是一种需要为之付出努力的事业,和其他一些画家所付出的公益性劳动一样,他编书出书、办展交流,以思想主义的期冀和热情成为画坛活跃的一员。
在创作上,邵戈则以严肃之思在个人感受与文化关注之间建立起内在的联系。在《城市垃圾》系列中,那些呈示于画面空间的“状态”和“结构”不是观察事物的结果,而是思考事物的结果,是在精神空间才得以存在的现实。在整个“现代水墨”还较多地处于表现性描绘的时候,邵戈的这个系列以观念性表现显出了与众不同之处。他的水墨语言所具有强力特征,也让人看到,他的超验性冲动不是与无奈而是与希望联系在一起。
邵戈在水墨语言上重视的是黑、白、灰的效果,在许多画家那里,“黑”与“白”是主要的语言要素,黑白关系是主要的结构关系,而邵戈则特别地看重了“灰”,用“灰”色作为作品整体的背景,使画面上的形象在这个背景中生发与运动,这种语言方式一方面使艺术主题得到恰如其份的表示,渲染了基本的氛境,另一方面则使黑和白在对比中更加明显地形成尖锐的视觉要素。除了留用纸质的白色之外,邵戈还在画中运用了粉色的白,那些分布在结构中的白色亮点,形成醒目的精神化的光斑,使黑、白、灰构成的世界具有丰富的意味。
为了使有限的水墨的水墨语言的单纯中显出丰富性,邵戈还拉开了黑、白、灰的肌理效果。他画中的“灰”通常是用水多而且作透明的渲染,有一种优美的亚光效果,而着力用黑之处则采用综合技法,使黑色的肌理呈现强烈的表现性。他的作品基本上不用颜色或极少地用色,但却有一种色彩的气氛,这种色彩感受是精神性的体现。
水墨的传统感觉已经给我们留下丰厚的遗产,“现代水墨”画家对水墨的感觉首先从传统感觉中得来,随着经验的增长,水墨的传统感觉有可能更加坚实,这便与“现代水墨”所谋求的观念嬗变形成矛盾。因此,许多画家都努力通过水墨语言的实验,使水墨的方式与变革的观念相辅相成。邵戈也是在语言实验的过程中逐步建立起水墨的现代感觉,他画的“内容”本属精神空间,造型无“法”可依,这就要求他在大量的实践中找到新的表现方式。对黑、白、灰结构的追求,使他获得了具有现代特征的水墨感觉。
《城市垃圾》邵戈的图像世界
文/贾方舟
1989年后的中国水墨画,展示出一种与80年代不尽相同的新格局。这一格局大致可归纳为三个不同流向:以回归文人画传统为指向的新文人画的兴起:以歌颂为基本模式的现实主义新传统的回潮:以建立当代形态为目标的现代水墨的全方位实验。第一种流向就其宗教于文化针对性而言,有它的合理性与极其意义,但其淡泊、隐退、无为的精神内涵及玩世心态与进取的时代不同协调,因此,它不具有开拓性的意义和未来学的价值,从而不能构成一种健全的当代形态;第二种流向是为适应官方展览而延续下来的一股规守积习的思潮。虽然它直接针对的目标是新潮美术,但真正的现实主义精神并不与它同在,而只有第三种流向才显示出一种迫切进入当代语境的状态。对人的生存状态与生存环境的关注,对个人经验与个体的意识的尊重,对生命意义的把握与追寻,对多种话语、符号、图式的兴趣以及对多种媒介的敏感,使这一流向显示出一种强劲的生命活力与健全的人格力量,精神探索的批判立场与形式实验的前卫姿态,是这一流向的基本特征。
《后知后觉》60×60cm 2014年作
邵戈的《城市垃圾》连作,显然只能归属到这后一流向之中。无论其符号的运用,还是其精神内涵的表达,都逾越了传统水墨既有的格局与审美规范。《城市垃圾》即非传统意义上的套路,也非传统格局中的模式。它展现的是一幅都世人生存环境和人文空间净化的图像世界,是一个现世人生精神的生命景观。那些陌生的精神符号,让人感到压抑、矛盾甚至有些恐怖。那些处在不断的宣泄、矛盾的冲撞、灵魂的飘逸演绎出来的形相互纠结,相互磨擦,从而产生出一种无休止的嘲弄和‘幽默’。这一种视觉效果或许正是画家想用心诉说的。若论邵戈的笔墨技巧,他画那些常人所喜欢的甜美抒情的小品实在是驾轻就熟的事。但他所以要放弃这样一些讨人喜欢的画面去追求一种生涩怪异的美,是因为他在那些甜熟的作品中找不到自己,他的心灵无所寄托。而这都世的拥挤、嘈杂、灰暗城市脏而杂乱的蛮荒之境中,他的‘心音’反而得到回响。要通过一种程序化的笔墨去诉说生存的际遇或人生的感怀何其容易。但真是出于这样一种内驱力,使《城市垃圾》超越了程序,是画家获得了一种表达内心经验的话语方式。那些强劲的生命意象,作为心灵的投影,正是一种精神事件的不期然产物。
《后知后觉》60×60cm 2014年作
邵戈借助于这引起莫名的精神符号表达的同样是一种“心象”,一种长期遮蔽于内心深处的一种让人难以承受却又不得不承受的精神现实。当画家要把这种心理经验与神层感觉转换成一种视觉方式时,他就不得不采取一种接近象征与隐喻的手法来表象。因此,《城市垃圾》的主题并不在“城市垃圾”本身,从释意学的角度看,“一切都是象征”‘歌德’,“一切都指向另一个东西”‘弗兰茨’不论画家自己是否意识到这一点。有鉴于观者对那些精神符号所排拒心理,画家又通接近于传统的背景处理加以缓解。疏密有致的空间层次,干湿浓淡的笔墨变化,均是在严格的传统规范中进行,甚至可以说,为给观众留出更多理解的余地。
城市垃圾《自画像》178×96cm 1997-1998年作
对观者的审美心理定势的破坏,从审美趣味的角度看,只能是好事,因为宴请趣味的转换,正是在时代变迁中艺术转型的标志。因此所有具有开创意义的画家,都在以其新的艺术促成新的审美趣味的转换。《城市垃圾》在视觉与心理与强行塞给观众的那些部分,也正是作品中有可能改变观众审美趣味的具有积极意义的部分。
城市垃圾《人之初》228×123cm 2002年作
虽然从心理学角度看,《城市垃圾》是一种“经验”的产物但从风格学角度来看《城市垃圾》则属于一种“超验”的艺术。因为他所提供的视觉图像是画家精神与状况的幻化,一种是曾相识却有全然陌生的图景,甚至包括那些平涂的色块,也似乎具有一种超然的意义。
城市垃圾《软影》178×96cm 2000年作
《城市垃圾》连作基本上使用墨完成,整个画面墨气淋漓,浑芒苍润中更显出一种对人类生存空间与生命状况的关注。对生存的自省与现实世界的审度,使他的水墨画正真步入了“人”的生存空间,在精神层面上体验和展示了作为一个现代人的种种复杂心态,表现出深刻敏锐的批判意识,强劲昂扬的生命激情和疾风暴雨般的视觉力量。
鸟人系列作品选
作品参展及收藏情况:
1992年
参加《全国首届中国山水画展》,中国美协;
1993年
参加《当代青年画家百人邀请展》,中国美术馆;
参加《北京中国画展》,北京美协;
1994年7月
《深山新菊》被中南海收藏;
1998年
参加《开放水墨——六人作品展》,文化部文化艺术中心、中国美术馆;
1999年
参加《进入都市当代水墨实验专题展》,广东美术馆、深圳美术馆;
2000年
参加《二十一世纪中国新水墨艺术家丛书》《邵戈卷》,岭南美术出版社;
参加《中国当代艺术画集》;
参加《第二届深圳国际水墨画双年展“水墨与都市”》;
3月,《城市垃圾·4》被广东美术馆收藏;
2001年
参加《中国感觉艺术展》,湖南;
参加《大连第一届国际中国画年展》;
参加《“重新洗牌”当代水墨艺术展》,深圳雕塑院;
参加《中国.水墨实验二十年》邀请展,作品被香港现代艺术馆收藏;
参加《1980---2001·中国.水墨实验二十年》邀请展,主办:广东省美术馆;
2002年
参加《中国当代美术家作品展》,上海精文艺术中心;
参加《邵戈现代水墨画邀请个展》,湖北美术馆;
参加《首届中国艺术三年展》,广州艺术博物馆;
参加《第三届深圳国际水墨画双年展-都市水墨》,深圳市政府;
2003年
参加《今日中国美术大展》,中国艺术研究院;
2004年
参加《第十九届亚洲国际艺术大展》,日本福网亚洲艺术馆;
参加《新写意水墨画邀请展》,中国美术馆;
参加《点、辐射与深入、来自纸墨的视觉表达》,广东美术馆。展览地点:马来西亚国家美术馆;
2005年
参加《第四届深圳国际水墨画双年展》;
参加《2004年度中国美术大事记》美术观点;
参加《2000——2004年新世纪中国当代艺术图鉴》,深圳美术馆;
参加《试验水墨回顾1985——2000年邀请展》,深圳画院;
参加《中韩现代艺术邀请展》,韩国;
参加《神舟六号,神州颂》邀请展,作品被收藏;
2006年
参加《北京画坛艺术档案1945——2005》邀请展;
参加《都市新体验——当代水墨画提名展》,主办单位:成都蓝色空间画廊;
参加《中国当代艺术文献展》,主办单位:北京康坦艺术公司;
2007年
参加《异质的水墨中国当代水墨名家邀请展》,地点:深圳;
参加《墨缘100---中国宋庄水墨同盟第二届名家邀请展》,主办单位:中国宋庄水墨同盟;
参加《第七届中国艺术产业论坛暨中国当代绘画邀请展》,主题:"截点当代艺术的中国形象",主办:文化部文化市场司、中共重庆市宣传部、重庆文化广播电视局;
2008年
参加《和平颂----神七太空艺术之旅》,中国国际艺术研究会;
参加《国际艺术年展》,北京上上美术馆;
参加《2008中国水墨年度汇展》在北京环铁时代ART美术馆;
参加《为了孩子》联合赈灾义捐,主办单位:文化部文化市场司、民政部;
参加《墨非墨---中国当代水墨邀请展》,主办单位:中华人民共和国文化部市场司及深圳市文化局、深圳美术馆。展览地点:北京、美国费城、波兰、匈牙利、罗马尼亚、克罗地亚;
参加《新时期中国之路1978-2008》,主办单位:中国国家画院,中国美术馆;
6月,参加“为了孩子——中国艺术品经营行业及艺术家联合赈灾义捐义拍活动”,并捐拍作品《还是蓝天》;
参加《和平颂----神七太空艺术之旅》邀请展,作品被收藏;
2009年
参加《中华人民共和国60周年-书画艺术成果展》,主办:文化部中国文化管理学会;
参加《中国当代纸本水墨艺术展》,主办单位:中华人民共和国文化部,协办:广东省文化厅,广州美术学院,展览地点:白俄罗斯、塞尔维亚;
1月,《春晖》被香港电影导演协会收藏;
2月,为“5·12”汶川大地震一周年纪念捐献作品;
参加《中国当代纸本水墨艺术展》,作品被广州美术学院大学城美术馆收藏;
2012年
参加《再水墨:2000-2012中国当代水墨邀请展》,展览地点:湖北美术馆;
2013年
参加《再水墨:2000-2012中国当代水墨艺术邀请展》,展览地点:北京今日美术馆;
参加《水墨新维度—2013批评家提名展》,展览地点:中国美术馆;
1月,参加“美丽中国行——中国爱心艺术家救助贫困地区孤寡老人捐赠作品展”,并捐赠艺术作品;
参加“东方红·中国梦——2013美术作品邀请展”,展览地点:中国国家博物馆;
2014年
参加当代中国画走进维也纳;
参加湖北武汉合美术馆“西云东语——中国当代艺术研究展”;
双觉·罗全球人类环境对话展 日本;
“魂兮归来——立足于传统文化根脉之上的中国当代艺术”;
参加水墨中华——中法建交五十周年展 法国巴黎;
参加“大象无形——当代中国抽象艺术邀请展”,今日美术馆;
2015年
1月,“弗洛伊德的冰柜”群展,虹墙艺术画廊,北京;
11月,参加重返山林第三回灵性之痕,广东东莞,岭南美术馆;
12月,参加里应外合——首届峨眉当代艺术国际邀请展,峨眉当代艺术馆;
2016年
3月,第九届深圳国际水墨双年展,深圳画院,深圳;
6月,参加“重返山林”第四回:灵痕智性,北京画院美术馆,北京;
6月,参加“天下·往来”当代水墨文献群展(2001—2016),红专厂当代艺术馆,广州;
9月,“际会与误读”艺术未来·2016(中山)第三届国际青年艺术博览会开题展,宋庄当代艺术文献馆,北京;
10月,“形而上下”当代水墨邀请展,悦·美术馆,北京;
2017年
6月1日-6月7日,水墨中国·叙事中国——香港回归二十年中国当代艺术巡回展,香港巴塞尔艺术博览会,香港;
参加“中国当代顶级艺术名家邵戈大师艺术成就全国巡展·上海站”;
参加“中国当代顶级艺术大师邵戈艺术成就巡回展·北京站”;
2018年
新水墨与都市文化当代艺术展 北京义空间;
新时代、新征程——纪念改革开放四十周年艺术名家邀请展 北京义美术馆;
群贤·白露文会——中国当代艺术邀请展 华中农业大学;
锋向:水墨新意象——2018当代水墨邀请展 上海明圆美术馆;
中国新水墨作品展1978-2018 北京民生现代美术馆;
第六届广州三年展平行展丨紫泥堂·未来进行时——中国当代艺术邀请展 广东紫泥堂艺术小镇。
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