笔墨书香染华夏当代艺术名家：桑作楷

2019-11-04 16:46 来源：本站

桑作楷先生

　　【艺术家简介】

　　桑作楷，著名书法家，国家一级美术师，自号“陇上老桑”，斋名“三师堂”。1944年生于甘肃省榆中县新营镇，1959年迁居南京。自上世纪70年代，师从萧娴、林散之、高二适三位当代大师，务本求真，熔古铸今，自成一家。是“林散之为当代草圣”学术思想的提出者，也是“金陵四家”【胡小石（1888-1962）、林散之（1898-1989）、萧娴（1902-1997）、高二适（1903-1977）】艺术观点的提出者。1984年开始，应江苏美术出版社之邀，编辑《林散之书法选集》、《高二适书法选集》、《胡小石书法选集》、《萧娴书法选集》等“金陵四家”书法作品集。1997年，向当时江浦县委书记戴宗宝提议，在南京江浦求雨山建造“金陵四家”纪念馆。

　　桑作楷先生是南京市政治协商会议第九、十届委员，南京市书法家协会副主席（1995-2007年），南京市政协书画院副院长，民盟中央美术院理事，中国书法家协会培训中心教授，南京市人民政府文学艺术奖获得者。

钱起诗句（180x97）cm

三师堂上得心源，务本求真成一家

——浅议桑作楷先生的书法造诣

　　桑作楷先生幼承家学，喜文弄墨，迁居南京后，开启了高起点的学书之路。那是1972年的6月，桑作楷初次拜见“女书圣”萧娴，成为文革开始以来萧老的第一位学生。同年8月初，他冒酷暑骑单车在友人陪同下，赴江浦乌江拜望林散之先生，又成为林老日渐钟爱和倚重的学生。时隔不久，林散之先生教导桑作楷：“古人说，只学一家，学成不过为人作奴婢，集众长归于我，斯为大成”，“学无常师，高二适先生是我的朋友，是南京最有学问的人，而且字写得好，有机会你也应该向高老请教”。在林老的美意下，1973年春，高二适先生开始指授桑作楷作书之道，先生赞其“草书甚壮”。风云际会千年少，三位老师享誉书坛，各领风骚，桑作楷同时师从他们，取法高古，兼收并蓄，真是天赐良机也。桑先生深念三位老师授业解惑之恩，遂名书斋号为“三师堂”，由萧娴先生手书，亦有“三人行必有我师”之意；又自号“陇上老桑”，乃不忘桑梓难舍甘肃故里之情也。“陇上老桑”，亦是不惧苦寒，不辞劳苦，生命力顽强之含义吧！

《师古》（69x138）cm

　　欲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。萧娴、林散之、高二适三位大师言传身教，耳提面命，谆谆如父语，殷殷似友亲，对桑作楷成长的裨益不言而喻。桑作楷捧袂托龙门，三师传佛灯，正谓深根固柢，源远流长。他得前贤之法、萧师之气、林师之韵、高师之意，入古出新，自成家法。他作小字如镌似刻、入木三分，作大字雄浑大度，豪迈奔放，笔力之深厚，墨法之变幻，气象之高古，法度之森严，着实令人叹服。先生诸体俱善，尤精草书，笔者曾见先生作狂草大字《将进酒》，纵两米，横十米，破空取势筑锋下笔，犹石破天惊！左盘右蹙，笔锋杀尽中山兔，上承下覆，递相映带白计黑，墨枯处似万岁枯藤，秾润处胜壮士劲铁。通篇如黄河之水天上来，势来不可止，势去不可遏，情景交融，物我一如。笔者还见到桑先生草书韩愈《石鼓歌》长卷，骨强肉润，古秀遒逸，线条圆健，似瘦实腴，如钢丝盘曲，张力十足。中锋主运，使转自然，带燥方润，将浓遂枯，或一笔十余字，似春蚕吐丝，绵劲不绝；或存筋藏锋，自出机杼，犹哲人行藏，进退合宜。绵密疏阔相间，疾徐轻重相应，参差错落，道炁充盈。著名学者、南京大学教授吴白匋先生曾撰文称桑作楷为“今之旭素”，信夫！

林逋《山园小梅》（69x69）cm

　　近五十年的书法实践中，桑先生在书学上形成了“四要”“四美”的理论思想，就是“笔要健、气要足、势要全、情要真”，“文学的抒情美、音乐的旋律美、绘画的虚实美、体育的抗争美”，言简意赅地把历史上“神、气、骨、血、肉”的书论思想实践化、大众化。

　　上世纪80年代，桑先生以巨大的理论勇气、深厚的学养和非凡的胆识，提出林散之先生为“当代草圣”说，继而又提出林散之、胡小石、高二适、萧娴为“金陵四家”说。在当时的时代背景和社会环境下，这两项学术观点不啻于平地里起惊雷，引起了巨大关注。但随着时间的推移和人们的考证，“当代草圣”、“金陵四家”均已得到书界、学界的广泛认同。当然，桑作楷先生提出此学术观点是他纵览前贤、深钻细研古今书法后的有据论断，也是他在编辑几位大师书法作品集过程中的切身体会。

崔橹《宿寿安山阴馆闻泉》（138x34）cm

那是江苏美术出版社成立后，受出版社之约，桑先生先后编辑了《林散之书法选集》（1984年12月）、《高二适书法选集》（1987年2月）、《胡小石书法选集》（1988年11月）、《萧娴书法选集》（1991年11月）。桑作楷深切感受到，四大家出生在清朝末年，成长于民国时期，名遂于新中国，陆续汇聚于南京这一江南形胜地生活，他们的成就代表了一个时代的高峰。从历史时空的维度审视，桑先生认为他们与“竹林七贤”、“吴门四家”“扬州八怪”等历史上的文学艺术群体一样辉映星空。桑先生编辑的金陵四家书法集，眼光独到，文脉清晰，精甄细选，富含书理，已被奉为法帖竞相珍藏，轻易难以觅得。南京市作协原副主席、著名学者俞律先生写道“文化之传播，赖著编两端，编为著之舟车，作楷为金陵四家编册传道，至诚谓功，至善谓德，必可流芳于世。爰赋一绝，用赞厥功：立雪程门问六书，兔毫犀角觅真如。三师堂上三更月，曾照斯人辨鲁鱼”。

于右任《谒成陵》（180x49）cm

　　此后，桑先生还编辑出版了《武中奇书法选集》、《尉天池书法选集》以及王觉斯、林散之、高二适、刘海粟等书法诗卷。1995年，河北教育出版社、广东教育出版社联合出版《二十世纪书法经典》，“力求全面反映廿世纪书法发展的全貌和郅高水准”，请桑作楷主编《林散之》卷。1996年11月该书发行面世，桑先生《沙锥深处悟真诠--论林散之先生书法的用笔》一文，在多篇供选文章中被选用为该卷书评。

　　1997年，萧娴先生去世，江浦县有意将萧老安葬于兹。桑作楷提议在求雨山建造萧娴纪念馆，没过多久，桑作楷又向当时的县委书记戴宗宝建议在此建“金陵四家”纪念馆，并一再强调建“四家馆”是一传承文化，泽被后世，功德无量的大事。不出一月，戴书记告知桑作楷：“桑老师，谢谢你的好建议，你提出的‘金陵四家’纪念馆一事经常委会研究同意建造。但我们江浦经济条件有限，四个馆只能逐步建，也请您继续关心”。如戴先生所请，“四家馆”的建设牵动着桑作楷的心，主动出言献策，并尽心尽力提供作品征集线索。现在，金陵四家纪念馆所在的求雨山，已成为南京市的文化高地，有“当代兰亭”、“书法圣殿”之誉。可以说桑先生既是“四家馆”有远见的倡议者，也是积极的参与者。

刘禹锡《陋室铭》（200x200）cm

　　苏东坡说，真书难于飘扬，大字难于结密，桑先生于此参悟甚深。近年来他在自己几十年以晋唐法度为基础的楷书成就上，揉入宋人尚意的领悟，书风又变。颜筋柳骨与黄山谷诸家笔意、晋唐神韵与盛世气度融为一炉，精熟通会，雄劲昂扬。今年，在江苏省委宣传部、省文化和旅游厅、省文联主办的庆祝中华人民共和国成立70周年书法作品邀请展上，桑先生八尺巨幅楷书《歌唱祖国》，动静相映、收放自如，行笔有力、飞扬大度，神完气足、品高韵胜，一派大国气象，展现出传统与时代的完美结合，受到广泛盛赞。古稀后的桑先生书法，从心所欲不逾矩，又进入了一个新的境界！

　　《论语》云“君子务本，本立而道生”，桑先生虽得道成名已久，但务本求真之心从未减弱。七十有六的他气宇清深，风神高迈，每日仍临池不辍，务本真，日日新，得心源，又日新，生气蓬勃，意兴盎然。正像书评家王道云先生所论：“作楷先生正向他的三位老师林散之、高二适、萧娴所处的时代高度走去”。

（张玉道二0一九年十月）